心文漫讀(dú) ‖ 做跟得上(shàng)孩子的家長(cháng)和老師(shī)

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陳默（華東師(shī)範大學心理咨詢中心特聘高(gāo)級咨詢師(shī)，上(shàng)海心理學會(huì)基礎教育專委會(huì)秘書長(cháng)。）

現在的孩子到(dào)底怎麽了？老一(yī)輩的總是抱怨現在的孩子太難帶，老師(shī)們也覺得他們教的孩子一(yī)屆不如一(yī)屆。

可是，你有沒有想過，從(cóng)80年(nián)代開(kāi)始，孩子們的成長(cháng)環境發生(shēng)了巨大的改變，我們現在面對的教育對象是00後和10後，他們當中不少人是獨生(shēng)子女（後來又(yòu)經曆了二胎政策），也是伴随著(zhe)互聯網的發展成長(cháng)起來的一(yī)輩人。

其實孩子們也有很多(duō)苦惱，隻是我們沒有深入了解。時代在變，老師(shī)和家長(cháng)們的教育觀念也應該轉變，下(xià)面這篇文章作者深入地探讨了90、00和10後這一(yī)輩人的成長(cháng)軌迹，以及心理狀态。

正如教育家懷特所言：“教育不是為(wèi)了教人謀生(shēng)，而是教人創造生(shēng)活。”希望各位老師(shī)和家長(cháng)在看(kàn)完之後，能(néng)跟上(shàng)孩子的腳步，一(yī)起共同進步。

現如今的家庭教育之難，難在什麽地方？難在我們的教育有太多(duō)的悖論和問題需要面對。

各位父母，我先問你們一(yī)個(gè)問題，你了解現在的孩子嗎(ma)？

我在這個(gè)問題上(shàng)很有發言權，因為(wèi)近20年(nián)來，我大概接觸了8000個(gè)家庭案例。

當今的孩子是怎麽回事(shì)？當今的孩子是什麽人？我們要從(cóng)本質上(shàng)來把握。假如我們不能(néng)從(cóng)本質上(shàng)來把握，學校教育也好，家庭教育也好，都不會(huì)在點子上(shàng)。

從(cóng)1993年(nián)以後孩子們就(jiù)開(kāi)始不一(yī)樣了。

為(wèi)什麽這麽說呢(ne)？理由是1993年(nián)中國(guó)取締了糧票，這件(jiàn)事(shì)情年(nián)紀大的是不是還(hái)記得？在中國(guó)這樣一(yī)個(gè)國(guó)家裡(lǐ)面，取締了糧票意味著(zhe)什麽？我們吃(chī)飯不愁了。

當一(yī)個(gè)民(mín)族吃(chī)飯不愁，尤其是到(dào)我們這樣的民(mín)族吃(chī)飯不愁的時候，我們會(huì)愁什麽呢(ne)？我們的需要開(kāi)始變得不一(yī)樣了，人對人的需要不一(yī)樣了，家長(cháng)對孩子的需要不一(yī)樣了，社會(huì)對人的需要不一(yī)樣，人對社會(huì)的需要不一(yī)樣了。

我們來看(kàn)1993年(nián)以後的人的基本特征，首先，他們都是獨套公寓裡(lǐ)的獨子。

獨套公寓裡(lǐ)的獨子有什麽樣的人生(shēng)感受呢(ne)？你可以去試試，到(dào)春天的時候，買一(yī)隻剛剛生(shēng)出來的小(xiǎo)雞，養著(zhe)它，給它好吃(chī)好喝，你看(kàn)看(kàn)是不是兩個(gè)禮拜以後小(xiǎo)雞就(jiù)死掉了，因為(wèi)小(xiǎo)雞也會(huì)孤獨。

現在的孩子帶著(zhe)天生(shēng)的孤獨感來到(dào)這個(gè)世界。那麽孤獨會(huì)有哪些麻煩？

一(yī)，人一(yī)孤獨，無端傷感，莫名其妙流眼淚；二，人一(yī)孤獨，思考力就(jiù)變得非常強，所以麻煩就(jiù)來了，既不思考吃(chī)，又(yòu)不思考穿，他就(jiù)過早地思考了一(yī)個(gè)終極問題，最高(gāo)哲學問題，“我存在有什麽意義？”

我們現在的孩子，連四歲的孩子就(jiù)會(huì)在那裡(lǐ)發呆了，你不知道他小(xiǎo)腦(nǎo)袋裡(lǐ)想什麽。

一(yī)旦人有這種問題，痛苦就(jiù)伴随著(zhe)他了。所以我們教育面對的問題是我們得知道自(zì)己的子女是什麽人，才可以有方向。

當今的孩子背負著(zhe)沉重的情感負擔

回想我們小(xiǎo)時候，大部分人都生(shēng)活在多(duō)子女家庭，父母很難投入過多(duō)的關注在某一(yī)個(gè)孩子身上(shàng)。

但是現在的孩子是什麽樣？上(shàng)海這樣的城(chéng)市(shì)裡(lǐ)，一(yī)個(gè)孩子來到(dào)這個(gè)世界上(shàng)，就(jiù)有六個(gè)人圍著(zhe)他，這六個(gè)人會(huì)把最好的付出給他。

那麽六個(gè)人愛一(yī)個(gè)孩子，你能(néng)體會(huì)到(dào)這個(gè)孩子的感受嗎(ma)？你知道這個(gè)孩子的内心世界嗎(ma)？他内心裡(lǐ)面的苦悶你知道嗎(ma)？

其實人都有一(yī)種本能(néng)，誰對自(zì)己好，他就(jiù)要報(bào)恩。我看(kàn)到(dào)一(yī)個(gè)四歲的孩子跟奶奶說，奶奶，我長(cháng)大後賺錢(qián)給你用，是因為(wèi)他覺得奶奶對他太好了。

可是等到(dào)十幾歲他就(jiù)搞清楚了，他報(bào)不了這個(gè)恩，為(wèi)什麽？因為(wèi)這些大人又(yòu)不會(huì)要他的錢(qián)來回報(bào)，他們要的是孩子去讀(dú)名牌大學。

可名牌大學在中國(guó)就(jiù)這麽幾所，憑什麽就(jiù)你們家孩子去呢(ne)？

每年(nián)都有來自(zì)全國(guó)各地的高(gāo)三的學生(shēng)來找我咨詢，他們所有的症狀都是一(yī)樣的：到(dào)了高(gāo)三不投入學習，整天看(kàn)手機(jī)，整天看(kàn)小(xiǎo)說。

你問他想不想考大學？他回答，想，還(hái)要考好的。

那為(wèi)什麽不投入呢(ne)？因為(wèi)他們焦慮不堪。

我隻要說一(yī)句話他們就(jiù)會(huì)淌眼淚，我說：“你可能(néng)考不到(dào)你覺得理想的大學，然後你會(huì)覺得實在對不起你的家長(cháng)，他們對你太好了，是不是？”

孩子們一(yī)聽眼淚就(jiù)淌下(xià)來。

孩子們太可憐了。

我跟這些孩子說：“誰告訴你，你家長(cháng)的幸福要你來負責任？孩子們，這個(gè)世界上(shàng)沒有一(yī)個(gè)人可以對另外一(yī)個(gè)人的幸福負責任。比如說兩個(gè)人談戀愛，一(yī)個(gè)男的對女的說‘嫁給我吧(ba)，我會(huì)給你一(yī)生(shēng)一(yī)世的幸福’，結果沒有三天就(jiù)吵翻天了。孩子們，你記住，幸福是自(zì)己的主觀人生(shēng)體驗。”

有一(yī)個(gè)媽媽，她培育了一(yī)個(gè)博士兒子，這個(gè)博士後來做了外交官，誰都羨慕這個(gè)媽媽，但是我們看(kàn)她在幹嗎(ma)？天天在吃(chī)抗抑郁症的藥。

還(hái)有一(yī)個(gè)媽媽，她的兒子隻不過是個(gè)普通(tōng)工(gōng)人，但是我們看(kàn)到(dào)這個(gè)媽媽天天在樂呵呵地搓麻将。

所以，幸福不是别人能(néng)給的，而是自(zì)己的主觀體驗。父母們要告訴孩子不要背這個(gè)包袱，輕裝往前走，這個(gè)才是給孩子正能(néng)量。

我講一(yī)句貼心的話，我們把孩子帶到(dào)這個(gè)世界上(shàng)來，你要記住，不是他要來的，如果他要選擇未必會(huì)選你，你是單向選擇。

我跟我兒子經常說的話是，“兒子，咱們母子一(yī)場，彼此不要嫌棄，你不嫌我，我不嫌你。”

孩子沒有這種重擔，他才能(néng)輕裝往前走，他才不會(huì)有考試焦慮。現在咱們國(guó)家有多(duō)少學生(shēng)因為(wèi)在臨考前焦慮不堪，學習成績才沒有達到(dào)應該有的目标呀！

我們能(néng)看(kàn)到(dào)現在的孩子有空前的學業(yè)壓力，這隻是顯性的，而隐性的東西(xī)是孩子們整天跟焦慮高(gāo)危人群在一(yī)起，這些人是孩子的父母、老師(shī)。

你想想看(kàn)，如果孩子在學校、在家裡(lǐ)都要面對一(yī)群焦慮的人，人人對孩子拉橡皮筋，老師(shī)在學校裡(lǐ)不停強調考試、學習；孩子回到(dào)家，家長(cháng)也在強調考試、學習，那孩子可能(néng)就(jiù)完了。

跟焦慮的人在一(yī)起，會(huì)疲憊不堪，我們孩子所遇到(dào)的壓力是全世界沒有的。

當今的孩子對話語權要求很高(gāo)

現在孩子的第二個(gè)特征是對話語權要求非常高(gāo)。這絕對是一(yī)個(gè)很特殊的現象，在中國(guó)幾千年(nián)來是沒有的。

我有時候在思考，獨生(shēng)子女政策雖然有很多(duō)弊端，但是它會(huì)推動民(mín)主進程。為(wèi)什麽呢(ne)？

首先，人的環境不一(yī)樣。我們小(xiǎo)時候被教育成“大人說話，小(xiǎo)孩别插嘴”，我們認為(wèi)這是天經地義的。

現在孩子的生(shēng)活是這樣的，他在家裡(lǐ)沒有兄弟(dì)姐妹(mèi)，直接跟大人對話，為(wèi)什麽你說話我不可以說話呢(ne)？

反過來看(kàn)我們現在的學校教育者，還(hái)是秉承老一(yī)套。

我們經常可以看(kàn)到(dào)有的中學生(shēng)被老師(shī)教育的時候，老師(shī)在訓他，這個(gè)中學生(shēng)就(jiù)這樣子，“你講好了。差不多(duō)了講好了吧(ba)？我可以進教室了吧(ba)？”他根本不會(huì)聽你講的。為(wèi)什麽？

因為(wèi)你不了解他話語權要求很高(gāo)，你沒有給他平等的對話。

這也就(jiù)是我們職場上(shàng)馬上(shàng)要面對的93年(nián)以後的人。

曾經有個(gè)老總找我，說他有一(yī)個(gè)名牌大學的實習生(shēng)，這個(gè)實習生(shēng)在開(kāi)會(huì)的時候負責做記錄，會(huì)上(shàng)老總發完言，實習生(shēng)說：“我也來講”，老總說：“怎麽輪到(dào)你講？”他說：“我為(wèi)什麽不可以講？我也了解啊！”于是這個(gè)老總就(jiù)看(kàn)不懂(dǒng)了。

我跟他說，你要看(kàn)懂(dǒng)他們話語權要求很高(gāo)，如果你不讓他有話語的可能(néng)性，他就(jiù)到(dào)網上(shàng)去說，你堵不住他的。

所以各位，你想想看(kàn)，有這種平等話語權要求的民(mín)族，它怎麽不是進步的呢(ne)？

這是對我們幾千年(nián)文化的一(yī)種挑戰，你要面對的是我們的文化怎麽來銜接，隻有把它銜接好了以後，孩子才能(néng)夠平穩地過渡，而不受到(dào)他前代人的壓制，這是我們所遇到(dào)的問題。

當今的孩子知識面寬廣

各位在座的老師(shī)你不要生(shēng)氣，現在的孩子他未必是要到(dào)你這裡(lǐ)來接受知識的，好多(duō)課都有光(guāng)盤，他可以買來光(guāng)盤自(zì)己看(kàn)，而且都是名師(shī)講的。

現在的老師(shī)沒有權威性，不像我們小(xiǎo)時候，家裡(lǐ)如果沒有一(yī)本書，老師(shī)就(jiù)是萬寶全書，現在沒有這樣的老師(shī)。

你也别指望你做這樣的老師(shī)，或者說你可能(néng)得不到(dào)這樣老師(shī)的感受。

老師(shī)不理解這點就(jiù)會(huì)打擊學生(shēng)，就(jiù)否定現在的學生(shēng)不如過去的學生(shēng)。其實這就(jiù)是時代的特征，跟不上(shàng)的話，那是老師(shī)的問題。

在上(shàng)海，有的孩子讀(dú)初中的時候，已經走過半個(gè)地球了。

老師(shī)在教室裡(lǐ)面講加拿大，學生(shēng)說，“我在加拿大待過很長(cháng)時間，老師(shī)你去過沒有？”

那麽各位，這個(gè)書怎麽教？我講的都是非常實際的東西(xī)，教育要針對這些問題才能(néng)對未來的學生(shēng)有用。

當今的孩子都很善良

我們所有的1993年(nián)以後孩子的父母都會(huì)說他的孩子有這樣那樣的缺點，但是有一(yī)點，孩子是非常善良的。這就(jiù)是中國(guó)的希望所在。

理由如下(xià)：你在馬路(lù)上(shàng)，但凡看(kàn)到(dào)一(yī)個(gè)乞丐，小(xiǎo)孩子的腳步就(jiù)有點邁不開(kāi)了，他會(huì)拖住他媽媽盡量慢(màn)一(yī)點，實際上(shàng)他想讓他的媽媽捐點錢(qián)給這個(gè)乞丐。

小(xiǎo)孩子很善良，原因是他有愛，他是浸潤在愛當中長(cháng)大的，他是在一(yī)個(gè)物(wù)質豐厚的時代裡(lǐ)長(cháng)大的，這樣的人他一(yī)定善良，一(yī)定有愛心。

愛心不是空穴來風，愛心是有條件(jiàn)的。現在的孩子具備了基礎條件(jiàn)，所以他有同情心，他同情弱者，他愛别人。所以他的道德判斷水(shuǐ)平要比我們這代人高(gāo)多(duō)了。

因為(wèi)不同的身世，兩代人的道德水(shuǐ)準是不同的。

所以我覺得非常有信心，後面的年(nián)輕人他們會(huì)越來越好，這一(yī)代孩子是有希望的。我們做家長(cháng)的絕對不要辜負了他們，他們都是好孩子。

當今都市(shì)孩子現實感非常弱

當今都市(shì)孩子現實感非常弱也是教育的結果。

我們的孩子從(cóng)小(xiǎo)到(dào)大一(yī)切現實事(shì)務都被替代了，他們隻知道好好學習，而我們的學校也沒有提供給孩子處理事(shì)務的可能(néng)性，除了學習和補課沒有其他活動。

孩子在現代化的電(diàn)腦(nǎo)世界裡(lǐ)生(shēng)活，現實感很弱。他們在虛拟的世界體會(huì)到(dào)真實感，在真實的世界裡(lǐ)有虛拟感，這就(jiù)是他們的特征。

比如說現在的中學生(shēng)都在玩“手辦”，人數大概比例是1/4。什麽叫手辦？“手辦”就(jiù)是以日本動漫為(wèi)模闆所制作的那些玩偶。

他一(yī)個(gè)人跟這些玩偶在玩，有的時候玩偶還(hái)帶一(yī)些色情，一(yī)個(gè)男孩子玩到(dào)他會(huì)愛上(shàng)這個(gè)玩偶，然後就(jiù)會(huì)在虛拟世界裡(lǐ)搗鼓真實感。

他們在網上(shàng)交流，似乎這個(gè)玩偶是一(yī)個(gè)活人一(yī)樣，最後他反而在真實世界裡(lǐ)有虛拟感。兩個(gè)人在網上(shàng)聊好了以後準備見(jiàn)面，坐在一(yī)起，居然沒有話，結果說，“我們網上(shàng)去說吧(ba)，再見(jiàn)。”就(jiù)到(dào)網上(shàng)去說了。

有一(yī)個(gè)場景，有幾個(gè)四、五歲的孩子，他們在一(yī)間沒有大人的房間裡(lǐ)。如果我們以常識來看(kàn)，這個(gè)房間一(yī)定翻天了，地上(shàng)都是水(shuǐ)，弄得一(yī)塌糊塗。

但現實是，這個(gè)房間門(mén)一(yī)打開(kāi)，鴉雀無聲，每個(gè)小(xiǎo)孩都很安靜(jìng)，比老人院還(hái)甯靜(jìng)。

這就(jiù)是我們的孩子，他們“一(yī)不怕死，二就(jiù)怕苦”。

你跟孩子說不好好學習，将來會(huì)過什麽什麽苦日子，他會(huì)跟你說，“不可能(néng)的，如果到(dào)那天我會(huì)去死的。”

人家連死都不怕還(hái)會(huì)怕什麽？讓我們怎麽教育？

我不知道在座的有沒有德育校長(cháng)，如果有，請思考一(yī)下(xià)：我們現在中小(xiǎo)學的德育活動應該做什麽？

因為(wèi)孩子們現實感很弱，學校應該提供這種幫助，模拟法庭，模拟超市(shì)，模拟社區……去搞這些東西(xī)。

有一(yī)個(gè)高(gāo)中生(shēng)跟我說，學校請來一(yī)個(gè)老掉牙的戰争年(nián)代的老軍人跟他們說，“我們戰争年(nián)代如此艱苦，你們這些人到(dào)現在滿腦(nǎo)子資産階級思想，天天想著(zhe)穿名牌。”

那個(gè)高(gāo)中生(shēng)說，“老爺爺，你們革命不是為(wèi)了我們穿名牌，是為(wèi)了什麽呀？”

所以我們的德育教育真該動動腦(nǎo)筋了。孩子缺什麽？你要給他什麽？

德育教育是育人，不是灌輸某些東西(xī)，你要把他育成一(yī)個(gè)健康的人，不然一(yī)個(gè)沒有現實感的人，到(dào)後來他的人格會(huì)有問題的。

曾經有一(yī)次有個(gè)重點中學高(gāo)中的學生(shēng)，她帶了一(yī)個(gè)手機(jī)給我們看(kàn)，她說，“老師(shī)，我們在玩這個(gè)東西(xī)”，我一(yī)看(kàn)吓一(yī)跳。

玩什麽？一(yī)人割自(zì)己一(yī)刀，很好玩嗎(ma)？這種行為(wèi)我們怎麽理解？這就(jiù)是現實感缺乏的表現，他必須這樣才能(néng)找到(dào)自(zì)己真實的存在。

可惜，我們教育者全然不知。我們隻知道他的成績上(shàng)去了還(hái)是下(xià)去了，而成績下(xià)來有太多(duō)的因素。

我們一(yī)定要了解我們的孩子，這些都是他的内心的一(yī)些痛苦點。

當今的孩子對個(gè)性化生(shēng)活要求非常高(gāo)

我們來看(kàn)他們還(hái)有一(yī)個(gè)特征，個(gè)性化要求非常高(gāo)。

我們小(xiǎo)時候被教育成“你是大海裡(lǐ)的一(yī)滴水(shuǐ)，你是沙漠裡(lǐ)的一(yī)粒沙”，現在的孩子是“我來過了，雁過留聲，你們怎麽可以不知道我來過？”他必須要展現個(gè)性。

那麽我們的教育允許嗎(ma)？設計出來讓他展現個(gè)性的平台了嗎(ma)？我們班級的班會(huì)課是不是提供了呢(ne)？

有一(yī)個(gè)孩子跑到(dào)我這邊，說他就(jiù)是非要留長(cháng)頭發，穿花衣服，校服到(dào)門(mén)口就(jiù)脫掉了，結果教導主任跟他說，要不剪頭發就(jiù)不要來。

後來我打電(diàn)話給他班主任，我說，“你知道嗎(ma)？這個(gè)孩子的動漫知識，我連做他的小(xiǎo)學生(shēng)都不配。你把一(yī)節班會(huì)課給他，讓他展現一(yī)下(xià)做好的PPT，我相(xiàng)信他從(cóng)此就(jiù)會(huì)改變。”

這個(gè)是我們現在孩子的又(yòu)一(yī)個(gè)特征所在。

那麽各位，如果你要壓抑他，他就(jiù)抗争。抗争的途徑方法是不一(yī)樣的，有的孩子跟你打，我們叫逆反。

為(wèi)什麽逆反？逆反是因為(wèi)你不允許他長(cháng)大。

逆反有“硬抗”這樣的形式，就(jiù)是你說東他一(yī)定要說西(xī)，你說要好好讀(dú)書考高(gāo)中，他就(jiù)跟你說要考職業(yè)學校。

那麽“硬抗”還(hái)好一(yī)點，如果“軟抗”就(jiù)麻煩了。

如果老師(shī)、家長(cháng)“強大無比”，是“不可戰勝的”，孩子反抗的能(néng)量應付全部轉移到(dào)裡(lǐ)面，結果各類精神問題都出來了，導緻現在15歲以後的孩子，神經症高(gāo)發。

各位注意，我們培養孩子健康是很要緊的，所以要充分滿足他的個(gè)性展現，我們的學校德育活動要有這樣的意識。

當今的孩子活在“第三隻籠子”裡(lǐ)

最後我想總結的是，現在的孩子是活在“第三隻籠子”裡(lǐ)的。

假設，我們有這樣一(yī)個(gè)籠子，讓一(yī)個(gè)老鼠在籠子裡(lǐ)，籠子外面裝一(yī)個(gè)門(mén)，如果老鼠不小(xiǎo)心踩了一(yī)下(xià)這個(gè)門(mén)，門(mén)打開(kāi)以後有一(yī)個(gè)食物(wù)會(huì)進來，這個(gè)老鼠踩一(yī)下(xià)，食物(wù)就(jiù)進來，踩一(yī)下(xià)，食物(wù)就(jiù)進來，老鼠會(huì)怎麽做呢(ne)？會(huì)一(yī)直踩。

如果第二隻籠子是這樣的，老鼠踩一(yī)下(xià)，電(diàn)擊一(yī)下(xià)，踩一(yī)下(xià)，電(diàn)擊一(yī)下(xià)，以老鼠的智力會(huì)怎麽做呢(ne)？不踩了。

如果“第三隻籠子”我們是這樣設計的，它踩一(yī)下(xià)是食物(wù)，再踩一(yī)下(xià)是電(diàn)擊，老鼠就(jiù)不知道應該踩還(hái)是不踩，這個(gè)老鼠會(huì)在裡(lǐ)面糾結死。

孩子來到(dào)這個(gè)世界上(shàng)，家長(cháng)對他太好了，就(jiù)像食物(wù)；但同時給他壓力，就(jiù)像電(diàn)擊，孩子們如同老鼠在第三個(gè)籠子。

每個(gè)家庭都渴望自(zì)己的孩子是成功者，嘴巴不說，心裡(lǐ)是這樣想的。

各行各業(yè)，凡是能(néng)成功的都有一(yī)個(gè)共性的特質，這些人一(yī)定是輸得起的人，輸了再來，最後就(jiù)赢了。

而我們現在的教育，你隻讓他成功，不讓他輸，家長(cháng)們見(jiàn)到(dào)孩子回家第一(yī)句話問的是，“寶寶，你今天得幾個(gè)五角星啊？”“一(yī)個(gè)。”“小(xiǎo)明得了幾個(gè)啊？”“兩個(gè)。”“你明天要超過他，要得三個(gè)。”

我想問在場的幼兒園家長(cháng)們，你跟兒子下(xià)棋他會(huì)輸嗎(ma)？他肯輸嗎(ma)？十個(gè)有九個(gè)孩子是不肯輸的，有的孩子還(hái)會(huì)拿象棋砸媽媽的頭，他輸了就(jiù)急。

怎麽會(huì)這樣呢(ne)？你想要讓他成功，卻不讓他有的成功的品質，你一(yī)開(kāi)始就(jiù)不培養這種品質，他不就(jiù)是第三隻籠子裡(lǐ)的老鼠嗎(ma)？

還(hái)有，我們每家都渴望自(zì)己的孩子在看(kàn)到(dào)數學難題、物(wù)理難題能(néng)夠迎戰，锲而不舍。

學奧數的時候再難的題目也能(néng)克服，我們希望孩子意志(zhì)力、控制力很強，可是你知道意志(zhì)力、控制力是從(cóng)哪裡(lǐ)來的嗎(ma)？

在上(shàng)海，家長(cháng)們從(cóng)小(xiǎo)學開(kāi)始給孩子找最好的學校，初中、高(gāo)中一(yī)直是好學校，等高(gāo)考完了以後，再幫孩子找什麽樣的專業(yè)讀(dú)大學以便運用關系找得到(dào)工(gōng)作，等到(dào)找了一(yī)份工(gōng)作以後，覺得差不多(duō)了，就(jiù)買一(yī)套房子給孩子，發動親朋好友(yǒu)給孩子介紹女朋友(yǒu)，然後再拿錢(qián)出來給孩子辦婚事(shì)，婚事(shì)辦好了養孩子，最後自(zì)己幫孩子帶孫子。

你要控制他一(yī)生(shēng)，還(hái)需要他有一(yī)種迎戰困難的自(zì)控力，又(yòu)是這個(gè)悖論。這個(gè)人不是在第三隻籠子裡(lǐ)是在哪裡(lǐ)？

其實他都知道自(zì)己應該成為(wèi)什麽樣的人，非常明确，但有的家庭期望太高(gāo)，這是不可以的。

特别是對獨生(shēng)子女，你不把一(yī)個(gè)很具體的目标告訴他，這個(gè)人要崩潰。

實際上(shàng)高(gāo)要求隻有對自(zì)己，不能(néng)對别人。孩子非常清楚他的目标在哪裡(lǐ)，可是心裡(lǐ)也很清楚，自(zì)己是沒有這個(gè)能(néng)力的。那麽你想想看(kàn)，他不是糾結死嗎(ma)？

這就(jiù)是老鼠在第三隻籠子裡(lǐ)的感受。

以上(shàng)就(jiù)是我今天所要講的，我希望看(kàn)完這篇文章的父母或者老師(shī)，可以重新了解下(xià)這代人他們到(dào)底需要什麽？

當然若你正好處在這個(gè)時代中的獨生(shēng)子女，也可以從(cóng)另一(yī)個(gè)角度觀察環境給你帶來的一(yī)些細微變化。

— END —

來源 | 新華網、中國(guó)教育在線

文 | 陳默

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